Abarroteria
goldovski
Очень легко запомнить: abarrotería - это магазин, где продаются напитки с оборотами.
Tags:

Наветренные острова Вест-Индии - чем дальше на север, тем больше похоже на Африку
goldovski
Население Гренады и Сент Люсии примерно на 80%, Сент Винсента и Гренадин на 66% - полностью африканского происхождения, и процентов 15-20 мулатов.

Гренада, которая была первой по очередности посещения, поразила образованностью и культурой,
по сравнению с Африкой. Хозяйка снятой квартиры сама попросила меня показать карту на телефоне, чтобы объяснить, как пройти в центр города. В Африке карты понимают очень плохо, если вообще - такое впечатление, что никогда не видели, и показывать их даже таксисту обычно только себе хуже - минут 5 бессмысленного диалога обеспечено. Наверное, ожидают увидеть фотографии или видео улицы? На Гренаде почти ни разу не пришлось в диалогах повторять свою фразу по 3 раза, всякий раз упрощая ее. На других островах примерно так же.

Население на Гренаде набожное, как в Африке, по воскресеньям собирается в церквях на полдня, но богослужения проходят гораздо спокойнее, священник не скачет во время проповеди и не орет, как Гитлер. Гренадцам, видимо, уже не нужно таких мощных дешёвых эффектов, как жителям Африки. Проповеди по радио тоже имеют место, в похожей, но гораздо более спокойной манере.
Правда, и на Гренаде под вечер разъезжали пьяные или обкуренные на машинах, резко разгоняясь и еле вписываясь в повороты, транслируя на всю округу какой-нибудь «шедевр» африканского монотонного речитативного мозгодолбления (типа “I like to move it, move it”). Такое же было на всех островах от Гренады до Сен Люсии.

На острове Юнион (Сент Винсент и Гренадины) имелась странная практика рождественских концертов со сцены на центральной площади города с 4 до 6-7 утра, ежедневно кроме воскресенья. Транслировались популярные рождественские песни, сопровождаемые криками ведущего, как на дискотеке. В один из дней, видимо, истощился репертуар, и запели "Abcdefg, higklmnop", и так пели минут 20. Если учесть, что часов до 2 ещё нёсся музон из баров, спать почти не получалось.

Когда я вставал, на улице были видны группы косых людей с бутылками пива - видимо, участников мероприятия. Один из них, с ополовиненной бутылью рома в 9 утра, обратился ко мне, увидев, что я иду с фотоаппаратом: "So, you walk and take pictures, is that all you do?" Я его, к сожалению, проигнорировал. Надо было, конечно, спросить в ответ - "Drinking rum - is that all you do?"

Сент Винсент и Гренадины вообще изобилует группами крикливых дредастых бездельников, курящих на улице траву целыми днями и пьющих пиво. Разговаривают они на особом языке, в котором половина речи стоит из слов fok и foking. Иногда начинают приставать с вопросами. Недоброжелательные личности, пристающие или дразнящие, встречались на всех островах.

Суфрер (Сент Люсия). Много пристающих на улице вечером - "куда идешь?", "эй, как дела", или "дай денег". Много пьяных, обкуренных и сумасшедших. Заметны проститутки, но не зазывают.
В Кастрис, столице Сент Люсии, местность, откуда отправляются маршрутки в разные части острова, просто неотличима от соответствующей в Африке - всюду помойки, ямы на дороге, куча баров, из которых несётся оглушительная музыка - из каждого своя. Ходить пешком, и особенно, доставать камеру или телефон в районе автостанций не рекомендуют.

В маршрутке из Суфрера в Кастрис пришлось торговаться ровно как в Африке - сначала водитель захотел получить за 2 места, чтобы на второе я поставил большой рюкзак, и часть народа вокруг маршрутки стала убеждать, что, вот какое отличное решение. Другая часть - некоторые пассажиры, стала, наоборот, стыдить водителя, показали место, где я мог бы удобно разместить большой рюкзак на полу. Потом, вместо того, чтобы дать 2 доллара сдачи с 10 (стоимость проезда на этом участке - 8 восточно-карибских долларов), водитель потребовал к тем 10 дополнительные 2 доллара, т.к., якобы, рюкзак тяжёлый. Пришлось опять спорить, и аргумент, что сам водитель тяжелее меня как минимум на вес рюкзака, подействовал, сдача была выдана.

Острова ромового дерева
goldovski
В нескольких километрах от восточного побережья Мадагаскара располагаются острова Сен-Мари и Иль-о-Натт. До начала 17 века только здесь можно было встретить знаменитое ромовое дерево, сок которого представляет собой чистый природный ром.

Существование островов было впервые задокументировано арабскими мореплавателями в 10 веке, которые, по понятным причинам, назвали их Джезиру-эль-Харам (запретные острова).

Европейцы впервые столкнулись с чудодейственным древесным соком в начале 16 века, когда флотилия Васко да Гама встала на якорь у островов после трудного, почти двухмесячного пересечения Индийского океана на пути из Гоа в Португалию. Впервые попробовав натуральный ром, Васко да Гама воскликнул «Санта Мария!», откуда и пошло современное название более крупного из двух островов.

Два месяца флотилия провела у благодатных берегов Мадагаскара, отдыхая и ремонтируя корабли. Тогда же были впервые осуществлены эксперименты по настаиванию рома на индийских пряностях. Впоследствии, когда португальские купцы монополизировали торговлю гвоздикой и мускатным орехом с Молуккских островов, в Европу стал поступать ром, настоянный на этих пряностях, приносивший португальской короне больше дохода, чем сами специи.

Однако, с начала 17 века активизировались конкуренты – испанцы, голландцы, англичане и французы, совершавшие ночные рейды на острова и в результате пересадившие ромовые деревья в свои владения в Южной Америке, Африке, Индонезии и на Карибском море. Они также увезли с собой многих женщин, владевших древним секретом добычи животворящего сока – «ромовых баб».

Вскоре португальцев вытеснили пираты Индийского океана, для которых изобилующие ромом острова стали идеальной базой для набегов на проходящие поблизости суда, груженые индийскими и индонезийскими пряностями, а также китайским фарфором. Награбленное они использовали для настаивания и распития рома, и для подарков «ромовым бабам».

В начале 18 века французские плантаторы острова Мартиник, стремясь сэкономить на производстве рома, изобрели суррогат – напиток на основе сахарного тростника. Его можно было приготовить намного больше, с минимальными затратами и быстрее. Вскоре изготовление натурального рома пришло в упадок, из которого, увы, так и не вышло до сих пор.

Учим итальянский в Иль Патио!
goldovski
Если вам на улице вдруг встретится ресторан Иль Патио, не пожалейте пары минут и навестите их туалет (сам ресторан, как я понимаю, не очень хорош). Там ведется непрерывная трансляция "уроков итальянского". "Море!" - говорит бодрый женский голос по-русски. "Mare! Mare!!!" - отвечает диктор-итальянец. "Морепродукты!" - "Frutti di mare! Frutti di mare!!!". "Любовь!" - "Amore! Amore!!!". "Страсть" - Passione! Passione!!!". Рыба! - "Pesce! Pesce!!!". "Рыбный суп!" - "Zuppa di pesce! Zuppa di pesce!!!". "Учим итальянский в Иль Патио!" "Studiamo italiano a Il Patio!!!"

Ужасы Мадагаскара
goldovski
В свете вчерашнего предупреждения гражданам России от МИД об опасностях, таящихся в зарубежных поездках, особенно в страны, имеющие договоры с США о выдаче преступников (http://www.mid.ru/brp_4.nsf/newsline/668AD8A2ADCB292C44257CB60061176F ), хотел бы предупредить всех читающих эту страницу русскоязычных граждан, и в особенности относящих себя к буржуа, об опасности посещения Мадагаскара. Вот что делают в этой африканской стране с беспечными посетителями:

burjua

Наглядная агитация
goldovski
Наглядная агитация против курения в виде картинок на сигаретных пачках может быть эффективна. Сегодня утром увидел такую - с черными, поврежденными зубами крупным планом, и не захотелось брать пачку с собой. По аналогии, можно представить себе картинки на пол-этикетки с хроническими алкоголиками, или просто блюющими людьми (в фас, или в профиль) на любом вине, коньяках, виски, водке. А потом производители табака и алкоголя начнут бороться за справедливость, и протолкнут закон, обязывающей производителей любой продукции наклеивать на упаковки отталкивающие картинки. Жертв ожирения на кондитерских изделиях. Ожоги крупным планом на сковородках. Особенно, мне кажется, могут пострадать производители автомобилей, ножей, бензопил, молотков, вил, граблей, и т.п.
Tags:

Новые услуги на туристическом рынке!
goldovski
Множество туристических компаний предлагает экскурсии в тропических областях Азии, Африки и Америки с целью познакомить с природой и культурой народов этих стран. Однако, практически никто не предлагает услуг по превращению в животных. Между тем, тропический климат действительно располагает к этому. Как насчет поваляться в лесу в желто-красной грязи после теплого ливня? Попробовать на вкус корешки, гусениц, улиток, а может быть, подкрасться и поймать птицу? Съесть сырую рыбу, или, может быть, змею?

Пока что, предлагаются следующие программы:

1) Бородавочник или вислоухая свинья (валяться в грязи, хрюкать, грызть корешки). Внимание, бесплатное пиво.

2) Мангуст (охота на змей, ящериц, лягушек). Вино и васаби бесплатно.

3) Буйвол (мычать, бодаться, есть траву). Водка, васаби бесплатно.

4) Лев. Самая сложная на настоящий момент программа. Обучение рычанию, затем охота на крупных животных. Пиво, вино, водка, виски, ром, васаби бесплатно.

Работа исключительно по предоплате. Пользование оружием и любыми другими предметами искусственного происхождения при охоте не разрешается. Просьба обращаться в комментариях.

Книжный магазин
goldovski
Пошел я как-то раз в книжный магазин в одной африканской стране. Пришел, жду открытия. И другие покупатели пришли, тоже ждут. Вот и директор пришел, тоже ждет. Его все спрашивают - когда откроешь магазин, мы уже заждались? А директор разводит руками - ключей нет, они у завскладом, а он что-то опаздывает. Вот и фургон с новыми книгами приехал, тоже ждет. Директор звонит завскладом, но тот не снимает трубку. Покупатели тогда пошли на рынок.

Наконец, приходит завскладом и открывает магазин. Что-то ты сегодня поздно, говорит директор. Да ключи искал! – говорит завскладом. Положил на стол в субботу, а в воскресенье пришли гости, и все убрали со стола в спешке. Ну ладно, говорит директор. Привязывай ключи к штанам! – и смеется. Все смеются. Да, покупатели тут были, но ушли на рынок – сходи за ними, может, вернутся? Ладно, говорит завскладом.

Приходит на рынок, а покупатели уже в баре сидят. Купили продукты, пьют пиво. Как насчет книг? – спрашивает завскладом. Да все мы уже потратили, говорят покупатели. Стал и завскладом пиво пить, раз такое дело. Смотрит в окно, а там маршрутка разгружается. Мешок с углем упал с крыши, и уголь рассыпался. Владелец мешка кричит на багажиста, а багажист в ответ обвиняет хозяина мешка, что плохо завязал. Народ подходит посмотреть, спорит, кто виноват и приценивается к углю. На крыше блеет коза. Сняли бы сначала козу! - кричит в окно завскладом. Да как я сниму, когда тут всякие крестьяне мешки жопой завязывают, а потом возмущаются – кричит багажист. Да ты говоришь, как будто тебе на голову поставили корзину с дерьмом, сразу видно – городской, кричит хозяин угля.

Приехала еще маршрутка, а за ней еще несколько. Пора закрывать магазин на обед, тем более и деньги закончились.

Самые востребованные области знания в ДР Конго - юриспруденция и теология/ философия
goldovski
Тематический спектр книг в ДР Конго сильно отличается от большинства стран Африки. Здесь примерно половина книг - на религиозно-философские темы, а вторая половина - юридическая. Прямо средневековье! Нет столь распространенного явления, как автобиография государственного деятеля не самого высокого ранга - например, министра или директора национального банка (такие книги характерно стоят заметно больше действительно толковых изданий такого же размера - серьезных трудов по истории, прозы и т.п.). Также не встречалось еще сборников поэзии (другое амплуа чиновников-писателей). Единственное замеченное сходство, пока что - книжки рассуждений людей, далеких от экономики, о том, что же нужно сделать, чтобы наконец улучшить жизнь в Африке. Даже книг вроде "Как стать миллионером", или "Я и мои деловые успехи" пока не попадалось.

Зарисовки из Киншасы
goldovski
На всякий случай скажу, что данные истории подлинные, в отличие от прошлого поста о манифестациях.

Есть в Киншасе институт IFASIC (Institut Facultaire des Sciences de la Communication et de l’Information – институт коммуникационных и информационных наук). Лет 10 назад институт выпустил несколько книг, и я решил проверить, нет ли там новых публикаций. Институт располагается на задворках чистой административной зоны центра города (Gombe). Тут уже не убирают, нет асфальта, на дороге лужи и мусор, напротив института несколько баров. От забора института идет густой запах мочи, причем это уже не снаружи, а внутри территории.

Дальше...Collapse )

О политике в Киншасе
goldovski
Сегодня в столице ДР Конго прошли многотысячные демонстрации трудящихся против работы и капиталистической эксплуатации. Демонстранты несли в руках бутылки пива, вина и рома, а также кокосовые орехи, периодически выпивая из них. Лидер конголезско-ангольского движения против работы, профессор Нтембе Мкуку ва Лютта Контра о Трабалью, выступил с речью, гневно осуждавшей работу и ее негативные социальные последствия. Участники демонстрации с восторгом поддержали высказанную инициативу не работать никогда, а только пить вино и пиво. Люди скандировали "Африка - не место для работы", "Долой эксплуататоров", "Если хотите, работайте сами, а мы будем пить пиво". После митинга многие участники остались сидеть на газоне, распивая спиртные напитки. Демонстрация закончилась мирно, никто из участников не был задержан (сообщает наш корреспондент из Киншасы).

Аналитики считают, что движение в целом имеет мирный настрой. Как в Киншасе, так и в Конго в целом, у партии практически нет противников. Большинство населения поддерживает движение и его программу. Многие прогнозируют победу профессора Нтембе Мкуку на следующих президентских выборах, ввиду явно миролюбивой политики его партии, в противовес милитаристской позиции нынешнего руководства.

В кругах руководства движения Мкуку, между тем, наблюдается стремление, пока практически только на словах, к распространению доктрины на страны Северной Африки, что, могло бы, конечно, вызвать недовольство среди про-исламских руководителей региона. По имеющимся сведениям, партия профессора Мкуку уже направила по 3 ящика крепкого темного пива в Нигер, Мали, Чад, Мавританию и Судан.

И другие новости кипящей политической жизни ДР Конго - только что стало известно о регистрации новой партии, проходящей под аббревиатурой PСLCCA - Parti Congolaise pour la Lutte Contre la Chaleur en Afrique (конголезская партия борьбы с жарой в Африке). Ожидается выпуск ежеквартального журнала партии, JCLCCA.

Уверены ли вы, что лев не может произвести на свет слона?
goldovski
Это возможно в Демократической республике Конго - где пивоварня "Лев" уже несколько десятилетий производит пиво "Слон":

IMG_20131205_183522

?

Log in